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能不能把圖書館里的書都讀光

本帖被 嘯天 執行加亮操作(2020-04-01)


    人們一看這個標題,幾乎是所有的人都會持否定的態度,誰能夠有這個本事,把圖書館里的書都讀光呢?小的圖書館藏書起碼有幾萬冊或者十幾萬冊,大的圖書館藏書幾十萬冊甚至幾百萬冊,不要說是讀,就是只看書的目錄也是難以完成的目標。

    盡管圖書館里有濃濃的讀書氛圍,到處都是安靜的,閱覽室里、借閱處,人們走路躡手躡腳,說話和聲細氣,生怕驚擾了其他的人。靜靜的閱讀時光里,除了翻動書本的聲音和記錄抄寫時紙筆擁抱時的沙沙聲,這里不會有亂耳之音煩心之聲。盡管在圖書館里讀書,從進入到離開的整個過程,感受到的不僅僅只是簡簡單單的閱讀,而是愜意幸福的悅讀。但現實是沒有人能夠把圖書館里的書都讀光。我提出這個問題的目的,不是說真的要人們將圖書館里的書都讀光,而是要培養人們的讀書興趣。將圖書館里的書都讀光,那是不現實的,無論是從人們所擁有的時間,還是精力都是不可能的。也完全沒有必要。

    沒有興趣的讀書,會成為一種負擔,一種苦差事。不喜歡讀書的人,甚至一翻開書本,就會感到頭痛。如果是帶著這樣的心情去讀書的話,想必是不會有什么好的效果的。假如人們對讀書有興趣的話,情況就大不相同了。俄羅斯著名的文藝批評家、詩人杜勃羅留波夫,雖然在世只有短短的二十五年時間,但他對讀書卻有著濃厚的興趣,他很小時候就喜歡讀書,僅十三歲那年,他就讀了四百多種書。這種讀書的感受,通過其寫過的一首小詩反應出來。“啊!我是多么希望擁有這樣的才能,在一天之中把這個圖書館里的書都讀光。啊!我是多么希望具有巨大的記憶力,要使一切我所讀過的東西終身都不遺忘。啊!我是多么希望擁有這樣的財富,能夠替自己買下這所有的書籍。啊!我是多么希望賦有這樣巨大的智慧。要把書本中所寫的一切東西都傳達給別人,啊!我多么希望自己也能變成這樣聰明,使我也能寫出同樣的作品……”書本磨練了他的意志和才能,他在二十歲至二十五歲這短短的五年時間里,就創作出了一百多篇內容豐富,戰斗性和藝術性都很強的論文,如:《論俄國文學發展中人民性滲透的程度》、《什么是奧勃洛摩夫性格》、《黑暗王國》、《黑暗王國的一線光明》、《真正的白天什么時候到來》等。他的短促的一生對俄國革命事業和文學作了巨大的貢獻。赫爾岑稱他是“未來風暴中年青的舵手”。如果杜勃羅留波夫對書不感興趣,不喜歡看書,不重視利用書本中的知識來充實和提高自己,那么,他在其短暫的人生中,是沒有可能寫出這么多,而且質量又很高的論文。

    很多人一提到讀書的感覺就是枯燥,其實是對讀書的一種偏見,為什么會有這種偏見,個人分析,其原因很有可能和我們從小在學校里受到的教育有關。通常我們小時候提到的書是課本,加上老師的授課方式,整體的感覺就是枯燥,所以提到看書會感到無聊。之所以有這樣的感覺,其實,真正的原因是我們沒有從小就培養出一種讀書的興趣。

    興趣從何而來?人的興趣不是天生固有的, 它是在環境影響下和一定需要的基礎上, 通過社會實踐形成與發展起來的。有些對書本缺乏興趣的人,認為興趣是天生的,是無法培養和改變的。科學研究表明,人的大腦是有差異的。與興趣有直接關聯的人的腦型,作為一種生理組織來說,它是先天的,即固定不變的。但是作為一種心理特性的興趣,它卻是后天的,是人們經過長時期的社會影響,即教育或訓練的結果。有人天生喜歡音樂,有人喜歡繪畫。但是也有很多人是父母強制要求孩子彈鋼琴,學跳舞,后來成了孩子的興趣。許多人是不知道自己的興趣是什么,而是要靠培養。

    當今社會,似乎有這樣一種論調,即將興趣分為興趣天生論和運氣決定論。興趣天生論的人相信自己一定有某種內在的興趣基因,只是暫時沒被發現,一旦發現就能持續感興趣。他們的特征是不斷地做各種測試,希望能“發現自己的興趣”。運氣決定論者則認為世上冥冥中一定有自己感興趣的事情,只是沒有遇上,一旦遇上就能持續感興趣。他們的方法是不斷地轉換領域,希望能夠“遇見自己的興趣”。不管是基因論者還是因緣論者都犯了個明顯的錯誤,興趣的確有基因或者外在的因素,但是影響微乎其微。興趣與其說是一種天賦,不如說是一種自我技能——那些生活得有趣的人,往往是下意識掌握這種技術的人,而我們大部分人則可以通過有意識地學習,讓自己活得有趣。

    心理學認為,興趣是一種情緒,而情緒,是人類進化出來的一種生存工具。既然興趣可以培養出來,那么,要怎樣才能培養起讀書的興趣呢?培養讀書的興趣,首先要有自己的人生追求和理想目標,確認讀書的目的。一個庸庸碌碌、得過且過、不求上進的人,是不會對讀書感興趣的。因為他們沒有認識到讀書的重要性。但是那些有人生追求和遠大理想的人,對讀書的興趣就大不一樣了。只有認定了讀書目的,才能對自己的行為負責;而且明確的目的,容易評定自己的成績。在達到自己預期的成績時,興趣自然就會產生。讀書的目的有多種形式,每種形式又能分為若干種不同的層次。如果讀書的目的是為了考試,就可視為一種目的,但可以把讀書分為數個層次,把完成了的層次作為近程目的,還沒完成的層次作為遠程目的。在知識爆炸的今天,你必須學會有目的的選擇知識,而不是被動地等候知識。

    其次是讀自己能讀懂的書,并且在學習時還要開動腦筋,好好思索。讀書是一個讀者與作者進行思想溝通的過程。假如不了解所讀之書的內容,讀者與作者就無法進行思想溝通;再有價值的內容,也不會讓讀者產生興趣。而且,書的難度要適中,太難的書讀者讀不懂就沒有興趣,太容易的書就會讓人有老生常談的感覺,引不起讀者的興趣。有些書確實比較枯燥,像一些專業類的書籍,而我們大多數人的日常閱讀,可以從自己感興趣的書籍開始讀起。可以選擇和自己生活比較貼近的如:文學、勵志、職場、生活美學、心理、情感類等,逐漸讓自己能夠接受大量閱讀文字,開始有閱讀文字的習慣。興趣是從開動腦筋、刻苦鉆研中得來的。對某一門知識只有皮相的了解,或者是淺嘗輒止,是很難對它發生興趣的。

    再次是把自己的讀書心得表現出來。讀書心得是一種滿足。其實,讀書的過程,也是獲得興趣的過程。人們由于研究某一門科學,或者是為了解決某一個問題而去讀書,從書里面發現了真理,有了心得體會,或因受書的本身的吸引,而不期然地對書本發生了興趣,這種情況是常見的。表現出讀書心得將會對讀書時尋求心得的興趣有利。有很多表現讀書心得的方式。例如,參與大家的討論并表達自己的看法是一種方式;與人在信中談論學問是一種方式;在報刊雜志上投稿發表作品是一種方式。只要能把讀書的心得表現出來,你就能從讀書中獲得以下的兩種益處:其一,為了將心得表現出來,所以在讀書時會用心思考,能重新組織書中的資料,把它納入系統的記憶。其二,心得表現是一種被社會認可,被人贊許的行為。在團體中的心得表現,會因別人的重視而提高自己的自尊,對以后的讀書興趣也會因之有所提高。

    最后要學以致用。把學到的東西和實際結合起來,不僅是發展興趣的重要辦法,也是鞏固興趣的重要辦法。如果我們能夠運用所學的東西去解決一些實際問題,不僅會使我們的認識深化,和達到聯系實際的目的,而且會由此體察到讀書的好處,會增進內心的喜悅,從而對讀書會更加有興趣。

    有興趣才會有樂趣的。曾國藩說,“君子有三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人材,誘人日進,二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。”其中那“讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也。”道出了讀書人的樂趣。元代翁森是一位著名的詩人、學者、教育家。他從小就喜歡讀書,長大后,經史子集,無書不讀,融會貫通,博采眾長,自成一家。他讀書不死記硬背,也不鉆牛角尖,重在理解。他經常讀得津津有味,若與書中說的具同感,起共鳴,就手舞足蹈,仿佛先得我心,身臨其境,感到非常快樂。他讀書不為求取功名富貴,對名利也看得很淡,但他從不吝惜自己的知識和學問。有人向他請教經義,他就旁征博引,滔滔不絕,經文和注釋一字不漏。有人向他請教歷史典故,他就上下數千年,灑灑如貫珠,恨不得把自己胸中的珠璣傾囊相贈。人們尊敬地稱他為“翁書櫥”或北廬先生。翁森的一首詩《四時讀書樂.冬》“木落水盡千崖枯,炯然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,商歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,四壁圖書中有我。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。”翁森的這一首七律詩思想性好,藝術性強,把讀書的樂趣發揮得淋漓盡致。讀起來瑯瑯上口,感人至深。他提倡的快樂讀書法,在當時影響都很大。時至今日也為我所欣賞。

    我們無法把圖書館里的書都讀光,但是我們可以有興趣地讀一些我們喜歡的書。有興趣讀書的人,能從讀書中收獲快樂。那些暫時還沒有興趣讀書的人,是否能培養出興趣,也同有興趣讀書的人一樣,從中收獲讀書帶來的快樂。我相信這是一個文明社會所期待的。
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沙發  發表于: 04-01
  
左岸花園 離線

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板凳  發表于: 04-01
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書生懷劍 離線

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地板  發表于: 04-01
即使是在圖書館上班,也無法全部讀完。

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4樓 發表于: 04-01
守正出新 離線

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5樓 發表于: 04-01
     就如同問一句:你家這些書都讀了嗎?《榕蔭書話》一書回答的好:
    一個人擁有一座大山,山里有廣袤的森林,有豐富的礦藏,有各種各樣的飛禽走獸,有旖旎無限的自然風光......這個人可以上山打草,可以伐木砍樹,可以開采礦藏,可以觀賞飛禽走獸、自然風光......沒必要在乎上上那個的樹木能否砍完,礦藏是否開發凈盡,禽獸是否捕捉精光。。。。家里的藏書就是這樣,它有如一片廣袤無垠之地,里面記載著日月星辰、江河湖海、名山大川、森林草原、花木小草、鳥獸蟲魚,此外還有帝王將相、才子佳人、外戚宦官、百工醫卜、神仙鬼怪、傳奇故事、舊典逸聞......書中的“寶藏”取之不盡,用之不竭,何必在乎這座“書山”何時才能夠開發利用完畢呢?  
    所以,“我們無法把圖書館里的書都讀光”,也沒必要杜廣。當然要堅決反對只買不看,不能“買書如山倒,讀書如抽絲”。
hary1129 離線

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6樓 發表于: 04-01
為啥要讀完,圖書館里有一半的書,根本就不必讀
沉默者 離線

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7樓 發表于: 04-01
朋友你這想法跟我有點像,咱倆握握手,我糧店的
文錦書屋 離線

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8樓 發表于: 04-01
回 1樓(老萬-98) 的帖子
謝謝你的點贊!
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9樓 發表于: 04-01
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10樓 發表于: 04-01
回 2樓(左岸花園) 的帖子
謝謝你送的飯和點贊!
文錦書屋 離線

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11樓 發表于: 04-01
回 3樓(書生懷劍) 的帖子
的確是這樣!
文錦書屋 離線

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12樓 發表于: 04-01
回 4樓(空O無中國人) 的帖子
謝謝你的頂貼!
文錦書屋 離線

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13樓 發表于: 04-01
回 5樓(守正出新) 的帖子
朋友說得對,贊同!
文錦書屋 離線

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14樓 發表于: 04-01
回 6樓(hary1129) 的帖子
你說得有道理!
文錦書屋 離線

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15樓 發表于: 04-01
回 7樓(沉默者) 的帖子
你既是糧店老板,又是書店老板,厲害!
大國國 離線

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16樓 發表于: 04-02
回 7樓(沉默者) 的帖子
東越老林 離線

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17樓 發表于: 04-02
年少時,老夫曾在圖書館整天整天地讀書,后來,便在孔網賣書了。
文錦書屋 離線

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18樓 發表于: 04-02
回 16樓(大國國) 的帖子
來的都是客!
文錦書屋 離線

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19樓 發表于: 04-02
回 17樓(東越老林) 的帖子
呵呵!看來你也是個“書癡”!
東越老林 離線

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20樓 發表于: 04-02
回 19樓(文錦書屋) 的帖子
癡不癡也都這么一輩子了,如今只是個賣書老人了。
文錦書屋 離線

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21樓 發表于: 04-03
回 20樓(東越老林) 的帖子
可敬、可佩!
游仁尋覓 離線

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22樓 發表于: 04-03
          
文錦書屋 離線

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23樓 發表于: 04-04
回 22樓(游仁尋覓) 的帖子
謝謝你的頂貼和點贊!
erul 離線

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24樓 發表于: 04-04
引用
引用第3樓書生懷劍于2020-04-01 09:40發表的  :
即使是在圖書館上班,也無法全部讀完。




圖書館上班的不讀書
文錦書屋 離線

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25樓 發表于: 前天 12:42
曾國藩說,“君子有三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人材,誘人日進,二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。”其中那“讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也。”道出了讀書人的樂趣。
文錦書屋 離線

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26樓 發表于: 前天 12:45
回 24樓(erul) 的帖子
在圖書館上班,天天與圖書打交道,有書香味!
文錦書屋 離線

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27樓 發表于: 昨天 13:22
我們無法把圖書館里的書都讀光,但是我們可以有興趣地讀一些我們喜歡的書。
嘯天 離線

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28樓 發表于: 昨天 14:55
據說錢鐘書都讀光了,不知是真是假?
嘯天 離線

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29樓 發表于: 昨天 14:57
回 24樓(erul) 的帖子
圖書館上班的不讀書——我們館里我每天讀書,別人沒人讀。可惜據說我就要被淘汰了呵呵
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